Интерпретацию декабря 2012 года в качестве конца света она считает «настоящей фальсификацией и возможностью для многих людей обогатиться на этом». Ряд людей в шутку или всерьёз «наметили» на 21 декабря конец света или гибель человеческой цивилизации. Среди специалистов по истории и культуре майя нет согласия насчёт того, что означает конец б’ак’туна.
Новые люди (то есть мы) созданы были из сердцевины кукурузы, так как, по верованиям майя, это единственное растение, в котором течёт живой сок (ставший человеческой кровью). По календарю майя, пятая эра завершается 21 декабря 2012 года, если, конечно, дата начала этого календаря была установлена верно.
Сведения о катаклизмах, которые будут сопутствовать концу 13 б’ак’туна, подтверждает также книга Тисимина. Существуют предположения, что в этом имени скрыто число девять и слово «бог», то есть, быть может, речь идёт о девяти владыках подземного мира, знакомых как индейцам майя, так и ацтекам.
Согласно Маккене, Вселенная представляет собой сложноорганизованную живую структуру с телеологическиматтрактором в конце потока времени
Многие заявления относительно 2012 года происходили от некодифицированных верований адептов Нью Эйдж в особую мудрость и духовность майя. АрхеоастрономЭнтони Авени (англ.Anthony Aveni) отмечает, что хотя идея «космического баланса» занимает видное место в текстах древних майя, явление 2012 года не следует из их традиций.
Более 15 миллионов людей считают Бхагавана воплощением бога Вишну и верят, что 2012 год знаменует конец Кали-юги, четвёртой и последней эпохи в индуистском временном цикле
Джон Мэйджор Дженкинс утверждает, что майя знали, где линия эклиптики пересекает «Чёрную дорогу» и придавали месту этого пересечения особое значение в своей космологии. Дженкинс также связывает «Дорогу в Преисподнюю» с Мировым древом, ссылаясь на исследования космологии современных представителей народа майя.
Такое «выравнивание» должно происходить в течение десятков миллионов лет и не может быть приурочено к какой-либо дате
Попытка оказалась неудачной, так как звери были не в состоянии говорить и, тем более, молиться: ждать от них предписанных жертв также не приходилось. И вторая эра закончилась тем, что по приказу Бога Урагана деревянные люди были пожраны ягуарами. Это эры огня, растений, воды, ветра и движения, весьма похожие на те, что изображает ацтекский Солнечный камень.
Ацтеки, установившие своё господство на развалинах государства майя, также приняли старинный календарь, несколько изменив и развив далее мифологию своих предшественников. В 1957 году майянист и астроном Мауд Макемсон написал, что «завершение Великого Периода 13 б’ак’туна должно было иметь огромное значение для майя». В дальнейшем Коу уделил много внимания определению точной даты этого события и всячески популяризировал эту тему среди исследователей[Прим.
Географически эти земли были связаны с высокогорьями Чьяпаса, культурно — с древней цивилизацией Паленке. Располагавшееся в 60-х годах ХХ века на этой территории цементное производство сказалось на сохранности памятников классического периода. По мнению тех же авторов, речь идёт всего лишь о религиозной церемонии, во время которой жрец, изображающий божество, должен был шествовать в соответствующих одеждах.
Другое предположение состоит в том, что этот неизвестный был божеством войны, так как имя это встречается ещё в нескольких надписях Паленке, Усумансинты и Ла-Мар. Существуют также изображения божества, отождествляемого с Б’олон Йокте’ — с верёвкой на шее, на другой — с копаловой смолой, которую майя жгли во время жертвоприношений.
И наконец, последним звеном в длинной цепи оказалась находка, сделанная в городище Ла-Коронa (Гватемала), где содержится ещё одно упоминание дня 13.0.0.0.0 4 Ахаy 3 К’анк’ин. Это может означать, что жрецы майя связывали с окончанием б’ак’туна кардинальное обновление мироздания, а не его гибель.
Так, по мнению Сандры Нобл (англ.Sandra Noble), исполнительного директора мезоамериканской исследовательской организации FAMSI: «Для древних майя завершение полного цикла было большим праздником».
Письмена майя иногда упоминают будущие события или празднования, которые должны произойти через много лет после окончания 13 б’ак’туна. Она произошла 9.9.2.4.8, 5 Lamb’at 1 Mol, что соответствует 26 июля615 г. н. э. по григорианскому календарю. Другим примером может служить Стела 1 в Кобе на которой указана дата творения 13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.0.0.0.0, — 19 разрядов после б’ак’туна.
В этих таблицах лунные фазы и движение других небесных тел рассчитаны на время 17 б’ак’тунов. Это явление связано с такими явлениями, характерными для современного американского общества, как движение Нью Эйдж, милленаризм, вера в тайные знания древности и из дальних мест. Авени, занимавшийся изучением Нью Эйдж и сообществ, занятых поиском внеземного разума (SETI), называет нарративы о 2012 годе «продуктом общества с разорванными связями».
Помимо заявлений о конце света опубликовано и значительное число опровержений, рассматривавших проблему с научной точки зрения или с позиции скептицизма. Прим. c], первый день после неё приобретает вид 13.0.0.0.1, пятый — 13.0.0.0.5, и так до конца второго счётного периода — винала, включавшего в себя 20 дней.
